第729章 民族村
作者:柠檬水加冰   美帝开庄园,开局海钓鲨鱼当宠物最新章节     
  李逸拿出了手机,点开了备忘录。</P>
  众女见状,都面色怪异的看着他。</P>
  李逸喜欢记备忘录的习惯,大家早就知道了。</P>
  可是李逸的备忘录里面,记录的内容非常奇怪。</P>
  而且,备忘录里面决定要做的事情,基本都被搁置了。</P>
  李逸也很无奈啊。</P>
  卡罗琳不由得问道:“李,你心血来潮又有什么想法吗?”</P>
  李逸笑道:“我准备在蓬莱庄园也建造一座这样的四合院,你们觉得怎么样?”</P>
  众女相视一眼后,都点了点头。</P>
  阿昌族的这种土木结合的两层民居,确实很有韵味。</P>
  整个民居的下层是活动空间,上层是居住空间。</P>
  两个空间的布局都很大,细节之处再以修改的话,倒不失为一个好住所。</P>
  可问题是,这没必要啊。</P>
  穆丽尔不解的问道:“李,难道别墅住的不舒服吗?”</P>
  没等李逸开口,丽莎率先表示:“我觉得别墅就住的很舒服啊。”</P>
  蓬莱庄园的主人别墅,确实住的很舒服。</P>
  这一点,李逸必须承认。</P>
  特别是奥琳娜和艾琳娜两姐妹经常在细节处布置别墅。</P>
  从这个角度来说,建造一座四合院,确实没必要。</P>
  李逸则认为,夏天炎热的时候在土木结合的四合院中小憩,一定很舒服。</P>
  奥琳娜她们喜欢窝在家里吹空调。</P>
  但是李逸身体里有灵气种子,他对空调真的不感冒。</P>
  他更喜欢自然的空调。</P>
  因此,夏天的时候李逸最喜欢坐在榕树底下乘凉。</P>
  这也是李逸想建造土木结合四合院的主要原因。</P>
  对于李逸各种稀奇古怪的想法,众女早就见怪不怪了。</P>
  既然李逸想建造一座土木结合的院子,那就建造呗。</P>
  反正蓬莱庄园的居住区还有一大片空地。</P>
  李逸也不差建造费用这点小钱。</P>
  李逸在备忘录上面写好之后,觉得不够重视,又在后面加了一个五角星。</P>
  等回到蓬莱庄园,这件事立马要提上日程,不能像其他的事情一拖再拖。</P>
  从阿昌族的村寨离开后,李逸他们来到了景颇族的村寨。</P>
  在这个村寨中,李逸他们参观了景颇族最高统治者居住的山官房。</P>
  在房子前面的梁上,挂着许多串联在一起的竹圈。</P>
  一个竹圈代表着一个族人。</P>
  每当族中有新生儿出生,就会加上一个新的族圈。</P>
  竹圈数量越多,就代表这个村寨的人口越多。</P>
  这种计数方式,跟古老之前的结绳计数有异曲同工之妙。</P>
  来到滇省民族村,其他的少数民族村寨没时间的话,你都可以不去。</P>
  但有一个少数民族的村寨,是一定要去的。</P>
  那就是独龙族村寨。</P>
  独龙族是华国人口较少的少数民族之一,目前人口数量在七千左右。</P>
  独龙族主要的分布地是滇省怒江州。</P>
  没错,就是那个“我是怒江的”怒江州。</P>
  独龙族算是华国最古老的一个少数民族,这个少数民族也比较神秘。</P>
  其中纹面女的传说,更是被人津津乐道。</P>
  很多独龙族女孩在12到13岁的时候,就会用荆棘在脸上纹上一个青色的蝴蝶图案。</P>
  奥琳娜好奇的问道:“李逸,为什么她们要把图案纹在脸上?”</P>
  李逸解释道:“这背后的真相其实很残酷。</P>
  很久以前,独龙族的人口一直都很稀少,可偏偏很多年轻漂亮的女孩,经常会被外族的奴隶主掳走做奴隶。</P>
  为了规避这样的问题,独龙族的女孩选择以牺牲美貌为代价,来换取余生的自由。</P>
  久而久之,独龙族就形成了纹面的习俗。”</P>
  不论是哪个民族,流传下来的习俗不可能都是美好的。</P>
  有些习俗的形成,实属无奈之举。</P>
  众女对于纹身并不觉得怪异。</P>
  因为在国外,纹身真的太常见了。</P>
  你的身体你自己做主,别人也不会说什么。</P>
  不过众女对纹面背后的故事却很感兴趣。</P>
  于是李逸临时客串了导游,向众女讲述了一些他听到的关于纹面的小故事。</P>
  这些故事大多是道听途说得来的,真实性有40%就算不错了。</P>
  谁都喜欢听故事,众女喜欢,李逸也不例外。</P>
  倒是安娜小朋友不喜欢。</P>
  小孩子更喜欢听睡前小故事,这些小故事都是美好的。</P>
  在独龙族村寨中,李逸他们也见到了纹面的老奶奶。</P>
  李逸还跟她交谈了一番。</P>
  从独龙族村寨离开后,李逸他们来到了下一站。</P>
  佤族村寨。</P>
  如果说独龙族村寨是李逸最想去的村寨。</P>
  那么佤族村寨就是第二想去的。</P>
  佤族最具代表性的元素,应该是木鼓。</P>
  在每个佤族的村寨都建有木鼓房,供奉着木鼓。</P>
  木鼓是佤族人心目中可以通天的神器,也是佤族的图腾。</P>
  不过真正的佤族图腾上面,还有“牛”的身影。</P>
  牛在佤族人的心目中,是吉祥神圣,高贵且庄严的象征。</P>
  因此,在来到佤族村寨后。</P>
  一眼就可以看到摆放在村寨门口的木鼓。</P>
  进入村寨,可以看到很多挂在树上的牛头。</P>
  牛头上面还有一些图案和文字。</P>
  牛头在佤族社会中,代表了地位和财富。</P>
  谁家门前牛头挂的数量越多,就代表这家的地位越高,财富越多。</P>
  佤族村寨中还有一个特色,蘑菇房。</P>
  蘑菇房是佤族的特色民居。</P>
  这种民居跟着名的翁丁古寨很相似。</P>
  蘑菇房顾名思义就是形状像蘑菇。</P>
  蘑菇房最大的特点就是房顶铺的是茅草,而不是瓦片。</P>
  进入蘑菇房,你就会发现,里面的布局非常有滇省少数民族的建筑风格。</P>
  李逸微笑的看向众女,问道:“你们知道这间房子里,最重要的东西是什么吗?”</P>
  众女往四周看了看,然后摇着头表示不知道。</P>
  李逸指着地上的火塘说道:“就是这个物件,火塘。”</P>
  顿了下后,李逸继续说道:“在滇省所有的少数民族民居里,火塘文化是最重要的。</P>
  少数民族平时生活,做饭吃饭都在火塘的周围。”</P>
  李逸拿起盖在火塘上面的一个草帽,说道:“在滇省有是十八怪,其中一怪叫做草帽当锅盖。”</P>
  卡罗琳眨着美眸说道:“李,你们华国的有些民族文化,真的很奇怪,但又很让人着迷。”